EL DUENDE sur le fil du rasoir…

programme en 5 actes = 5 rendez-vous

Actes #4 et #5

Le duende, où est le duende ? Le duende dans tous ses états

du 04 au 12 Novembre 2011

Espace Niel - Toulouse

Lundi au Vendredi de 18:30 à 20:30

les Samedis de 16:00 à 20:00

Avec cette installation, Alexandre Fernandez vient clore son programme LE DUENDE SUR LE FIL DU RASOIR. Programme en 5 actes dans lequel il tente de partager cette sensation du « duende » en travaillant l’événement au pluriel, en le distribuant dans des convocations diversifiées, en défendant l’idée qu’il peut être approché par des saisissements instantanés d’expérimentations chorégraphiques, textuelles, sonores et visuelles, en le faisant résonner dans une structure ouverte de temporalités et sensibilités diverses, avec des coexistences multiples et des simultanéités contemporaines et sincères. Il a choisi pour les deux derniers actes de vous inviter dans une déambulation libre de sensations visuelles et sonores, de vous proposer une immersion dans un ensemble de projections vidéos expérimentales qu’il a réalisé où, le « duende » et ses possibles mouvements hypnotiques autour des mécanismes visuels et gestuels s’y rapportant, y sont mis en jeu. Nous y retrouverons certains des éléments des actes 1, 2 et 3, dans une combinaison avec les actes 4 et 5 qui trouve sa propre dynamique d’ensemble grâce à la particularité et l’originalité du lieu qui accueille l’installation.

Programme Actes #4 et #5
installation vidéo
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Acte #3

avant-gardes, surréalisme et Cie, l'esprit du duende

Un chien andalou - Buñuel Un chien andalou - Buñuel

le 25 Mai à 18:30

Instituto Cervantès - Toulouse

grande salle

Conférence-performance de Yan Ciret avec Alexandre Fernandez.

Dans sa célèbre conférence sur le duende, Lorca citait Apollinaire le créateur du mot "surréalisme". On connaît aussi l'adhésion de Buñuel et Dali au mouvement d'André Breton. Le film "Le chien Andalou" brille d'un éclat sans pareil, dans la galaxie surréaliste. Mais plus profondément le duende apparaît chez les "hérétiques" extrêmes, de ce mouvement, Desnos et la transe médiumnique, Artaud et son théâtre de la cruauté, Bataille et l'expérience mystique intérieure, Michel Leiris et sa littérature comme "miroir de la tauromachie". Le voyage en Espagne fut déterminant pour ces derniers; comme le duende gitan le fut pour les situationnistes, leurs héritiers, imaginant des villes nomades. Guy Debord fit un pacte de sang avec cette liberté insoumise, tout comme il traduit le Lorca, du "Romancero gitan".

Acte #2

à la recherche du duende…

cliquez sur l'image : extrait vidéo cliquez sur l'image : extrait vidéo

le 5 Février à 20:00

École de Danse de Tournefeuille

Festival CUBA HOY !

Federico Garcia Lorca a écrit : "Pour chercher le duende, il n'existe ni carte ni ascèse. On sait seulement qu'il brûle le sang comme une pommade d'éclats de verre, qu'il épuise, qu'il rejette toute la douce géométrie apprise, qu'il brise les styles, qu'il s'appuie sur la douleur humaine qui n'a pas de consolation…"

Accompagné à la batterie par Viviane Triby et à la guitare par Salvador Paterna, Alexandre Fernandez tentera ici de creuser un chemin sensible à la recherche du duende, de "tenter le diable", de le convoquer sur le plateau dans son ouverture à la fois obscure et lumineuse et ceci en s'apuyant sur un montage d'images vidéo personnelles créée pour l'occasion. "La manifestation contemporaine d'une visée envoûtante" comme il se plaît à nous dire.

Si l’on est attentif à son surgissement et s'il surgit, on s’apercevra que le duende est à la fois «dans» le danseur et «en dehors» de lui, dans et avec le public.

 

Ces deux premiers actes seront suivis d'une Rencontre avec Alexandre Fernandez et ses invités au «Port de Rencontres» (Gymnase du Château)

Acte #1

jeu et théorie du duende

éditions Allia éditions Allia

le 5 Février à 18:30

Médiathèque de Tournefeuille

Festival CUBA HOY !

Mise en écho de l'esprit du duende par la lecture de la conférence de Federico García Lorca traduite en français magnifiquement par Line Amselem. Premier acte fondateur de la notion du duende, le texte de Lorca sera lu dans son intégralité par Line Amselem, Alexandre Fernandez et restitué en langue des signes par Florence Houmad. Sa musique sonore et visuelle nous transportera "sur le champs éternel des idées"…

Écrit pour une conférence, en 1930, « Jeu et théorie du duende »  donne une leçon simple sur l’esprit caché de la douloureuse Espagne ». Le « duende », un mot espagnol sans équivalent français, serait un esprit qui, d’après la tradition populaire, viendrait déranger l’intimité des foyers. Le second sens du terme est enraciné dans la région andalouse. Le duende désignerait alors « un charme mystérieux et indicible », rencontré dans les moments de grâce du flamenco. Ses manifestations s’apparenteraient à des scènes d’envoûtement. Les deux significations se rejoignent dans l’évocation d’une présence magique ou surnaturelle.
Si le duende est universel et concerne tous les arts, c’est dans la musique, la danse et la poésie orale qu’il se déploie pleinement, puisque ces arts nécessitent un interprète. Personnifié en esprit malicieux, il semble être celui qui se produit, lors des représentations flamenco, drapé dans les gestes des danseuses et les voix des chanteurs. Garcia Lorca nous invite à pénétrer cet état comme on pénètrerait l’âme espagnole.

En effet, Garcia Lorca ne nous ennuiera pas une seconde dans cet exposé pourtant délicat sur cette notion de duende.

genèse

carnet de notes - Extraits

"El duende" et ses différents états de présence sur le plateau, m'a permis de vivre une expérience chorégraphique dans une zone d'expression non codifiée, libre, sans contours fermés, dans une ouverture libérée du corps; corps qui s'enracine dans l'oeil présent que l'on ouvre écartelé et puissant.

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ÉDITO

Être la cause…

« Ne pas chercher dans une et même direction ouvre notre champ de vision et cela a le mérite d’exciter la curiosité et d’enrichir une écriture.  Comment donc appartenir à telle ou telle discipline artistique, quand on se sent proche de l’auteur, au sens premier de sa définition, c’est à dire, une personne qui est le responsable, la cause d'un acte, d’une découverte, d'un accident et qui en assume pleinement les conséquences ? C'est en étant « indiscipliné » que l'on sort son geste de la tourmente de la verticalité apprise en le déplaçant dans la transversalité d’un ensemble de sensations possibles d’écriture. C’est en s’écartant de toutes contraintes conventionnelles, disciplinaires et orthodoxes, que l'on accéde à la dimension inventive sans cesse renouvelée de l’imaginaire. À y regarder de près, le comportement transgressif, en l’adoptant, a toujours permis à l’art, dans les pires moments de l’histoire, de nous sortir du conservatisme mortifère dans lequel nous fûmes plongés et de nous faire prendre part à la dimension universelle de toute chose. Cette liberté d’action du subversif me paraît être l’âme de toute œuvre contemporaine. Si l’artiste la néglige, il n’est plus audible, il sort de son rôle, il perd la visée de sa destinée. S’il perd ce geste libre d’écriture, insondable et fondamental qui fait oeuvre en lui, il n’est plus l’interprète du monde qu’il observe. C’est pourquoi, quand je crée un spectacle, élabore un événement culturel ou réalise une installation vidéo, je ne m'adresse pas à telle ou telle personne, je ne m'adresse qu’au mortel que je suis, en extirpant de ma propre personne «ces choses» qui me font réfléchir et fléchir sur mon rapport au monde et qui me font écrire. Ces choses qui me débordent de partout, ces quantités de choses qui me remplissent et font de moi un homme libre et vulnérable, éternellement insatisfait» AF

 "L'artiste a-t-il un avenir ?" lire le texte d'Yves Michaud

 

Tous les corps sont ou en mouvement ou en repos. Tout corps se meut, tantôt plus lentement, tantôt plus vite. Les corps se distinguent les uns des autres par le mouvement et le repos, la vitesse ou la lenteur, et non par la substance. Tous les corps ont quelque chose de commun. Un corps qui est en mouvement ou en repos a dû être déterminé au mouvement ou au repos par un autre corps, lequel a été déterminé au mouvement ou au repos par un troisième corps, et ainsi à l'infini…

Spinoza Ethique extrait

 

INSTALLATION VIDÉO

du 4 au 12 Novembre 2011

à l'Espace Niel de Toulouse

CONFÉRENCE

PERFORMANCE

le 25 Mai 2011 à l'Instituto Cervantes de Toulouse

HUMAN.FAIR

 les 20, 21 et 22 Avril 2011 à l'Usine de Tournefeuille

ATELIERS CHORÉGRAPHIQUES

à partir du 09 Nov avec les "anciens" de la résidence d'Oc de Tournefeuille

HUMAN FAIR à Tournefeuille

du 24 au 31 Juillet 2010

HUMAN FAIR au CDC de Toulouse

du 29 Mars au 10 Avril 2010

FORMATION CDC Toulouse

du 08 au 19 Mars 2010

SOLOSOLILOQUE reprise

du 02 au 05 Décembre 2010

PAROLES ET CORPS D'IMMIGRATION rencontres artistiques
du 14 au 20 Septembre 2009

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