"El duende sur le fil du rasoir" et ses différents états de présence, est une expérience artistique et chorégraphique dans une zone d'expression non codifiée, libre, sans contours fermés, dans une ouverture libérée du corps; corps qui s'enracine dans l'oeil présent que l'on ouvre écartelé et puissant. Son point de départ cette phrase : "Perdiste el duende como el amor lo has machacado" (Tu as perdu le duende comme l'amour tu l'as écrasé)

du 04 au 12 Novembre 2011

Espace Niel - Toulouse

Lundi au Vendredi de 18:30 à 20:30

les Samedis de 16:00 à 20:00

Avec cette installation, Alexandre Fernandez vient clore son programme LE DUENDE SUR LE FIL DU RASOIR. Programme en 5 actes dans lequel il tente de partager cette sensation du « duende » en travaillant l’événement au pluriel, en le distribuant dans des convocations diversifiées, en défendant l’idée qu’il peut être approché par des saisissements instantanés d’expérimentations chorégraphiques, textuelles, sonores et visuelles, en le faisant résonner dans une structure ouverte de temporalités et sensibilités diverses, avec des coexistences multiples et des simultanéités contemporaines et sincères. Il a choisi pour les deux derniers actes de vous inviter dans une déambulation libre de sensations visuelles et sonores, de vous proposer une immersion dans un ensemble de projections vidéos expérimentales qu’il a réalisé où, le « duende » et ses possibles mouvements hypnotiques autour des mécanismes visuels et gestuels s’y rapportant, y sont mis en jeu. Nous y retrouverons certains des éléments des actes 1, 2 et 3, dans une combinaison avec les actes 4 et 5 qui trouve sa propre dynamique d’ensemble grâce à la particularité et l’originalité du lieu qui accueille l’installation.

le 25 Mai à 18:30

Instituto Cervantès - Toulouse

grande salle

Conférence mené par Yan Ciret.

Dans sa célèbre conférence sur le duende, Lorca citait Apollinaire le créateur du mot "surréalisme". On connaît aussi l'adhésion de Buñuel et Dali au mouvement d'André Breton. Le film "Le chien Andalou" brille d'un éclat sans pareil, dans la galaxie surréaliste. Mais plus profondément le duende apparaît chez les "hérétiques" extrêmes, de ce mouvement, Desnos et la transe médiumnique, Artaud et son théâtre de la cruauté, Bataille et l'expérience mystique intérieure, Michel Leiris et sa littérature comme "miroir de la tauromachie". Le voyage en Espagne fut déterminant pour ces derniers; comme le duende gitan le fut pour les situationnistes, leurs héritiers, imaginant des villes nomades. Guy Debord fit un pacte de sang avec cette liberté insoumise, tout comme il traduit le Lorca, du "Romancero gitan".

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le 5 Février à 18:30

Médiathèque de Tournefeuille

Festival CUBA HOY !

Mise en écho de l'esprit du duende par la lecture de la conférence de Federico García Lorca traduite en français magnifiquement par Line Amselem. Premier acte fondateur de la notion du duende, le texte de Lorca sera lu dans son intégralité par Line Amselem, Alexandre Fernandez et restitué en langue des signes par Florence Houmad. Sa musique sonore et visuelle nous transportera "sur le champs éternel des idées"…

Écrit pour une conférence, en 1930, « Jeu et théorie du duende »  donne une leçon simple sur l’esprit caché de la douloureuse Espagne ». Le « duende », un mot espagnol sans équivalent français, serait un esprit qui, d’après la tradition populaire, viendrait déranger l’intimité des foyers. Le second sens du terme est enraciné dans la région andalouse. Le duende désignerait alors « un charme mystérieux et indicible », rencontré dans les moments de grâce du flamenco. Ses manifestations s’apparenteraient à des scènes d’envoûtement. Les deux significations se rejoignent dans l’évocation d’une présence magique ou surnaturelle.
Si le duende est universel et concerne tous les arts, c’est dans la musique, la danse et la poésie orale qu’il se déploie pleinement, puisque ces arts nécessitent un interprète. Personnifié en esprit malicieux, il semble être celui qui se produit, lors des représentations flamenco, drapé dans les gestes des danseuses et les voix des chanteurs. Garcia Lorca nous invite à pénétrer cet état comme on pénètrerait l’âme espagnole.

En effet, Garcia Lorca ne nous ennuiera pas une seconde dans cet exposé pourtant délicat sur cette notion de duende.